References

Additional sources and materials

 
 Tszehn I. Chzhungo gajgeh deh gun'yansyueh fehn'si: [Analiz kitajskikh reform na osnovanii ucheniya Gun'yan] // Sin'khua yuehbao. 2015 mart. S. 47.
 Perelomov L.S. Konfutsij i konfutsianstvo s drevnosti po nastoyaschee vremya (V v. do n.eh. - XXI v.). M., 2009. S. 514.          
 U Guan. «Chzhungomehn» deh sysyan tszedu yuj zhusyueh deh lishi shimin: [Istolkovanie idej «kitajskoj mechty» i istoricheskaya missiya konfutsianstva] //Sin'khua yuehbao. 2015 mart. S. 45.
 Zhehn'min' zhibao. 26.02.2014.
 Zhehn'min' zhibao. 25.09.2014.
 Zhehn'min' zhibao. 30.03.2014.
 Zhehn'min' zhibao. 2.04.2014.
 Zhehn'min' zhibao. 25.09.2014.
 «Mehn-tszy», gl. III A:4. Per. P.S. Popova). - Konfutsianskoe «Chetveroknizhie» («Sy shu») / per. s kit. i komment.A.I. Kobzeva, A.E. Luk'yanova, L.S. Perelomova, P.S.Popova pri uchastii V.M. Majorova. Vstup. st.L.S. Perelomova; IDV RAN. M.: Vost. lit. RAN, 2004. S. 297-298.        
 Si Tszin'pin yun dyan': [Si Tszin'pin ispol'zuet kanony] / sost. Otdel kommentariev «Zhehn'min'zhibao». Pekin: Zhehn'min' zhibao chuban'sheh, 2015. S. 183.
 Zhehn'min' zhibao. 28.03.2014.
 Perelomov L.S. Konfutsij: zhizn', uchenie, sud'ba. M., 1993. S. 33-38, 195-198          
 Perelomov L.S. Konfutsianstvo i sovremennyj strategicheskij kurs KNR. M., 2007.S. 17-20.  
 Gimn tsaryu Chehn-tanu // Shitszin. M., 1957. S. 460.
 Chun'tsyu/Tszochzhuan' (Chzhao-gun, 20 god, 12 mesyats) // Shisan'tszin chzhushu. T. 2. S. 2093.
 Tsyyuan': [Rodnik fraz]. V 4-kh t. T. 1. S. 502. Pekin, 1979-1983.
 Itszin // Shisan'tszin chzhushu, T. 1. S. 72.
 Khuehj Dun. I khan'syueh: [Khan'skie ucheniya ob I Tszine]. Shankhaj: Syku isyueh tsunkan', 1990. S. 40.
 Krushinskij A.A. Logika Drevnego Kitaya. M., 2013. S. 337-353.    
 Luk'yanov A., Perelomov L. Iz istorii ideologemy syao kan // Problemy Dal'nego Vostoka.2003. № 3. S. 28.    
 Chun'tsyu/Tszo chzhuan' (Chzhao-gun, 20 god, 12 mesyats)// Shisan'tszin chzhushu. T. 2. S. 2094-2095.
 Chzhou I syuehsho: [Ucheniya o Chzhou I]. Ma Chzhehn'byao, Chzhan Shan'vehn' (sost.). Guanchzhou, 2001. S. 607.
 Si Tszin'pin. Tan' chzhigo lichzhehn. Pekin, 2014. S. 392.
 Kniga pravitelya oblasti Shan. M., 1968. S. 198
 Perelomov L. S. Konfutsij i konfutsianstvo…S.526-527.             
 Gegel' G. Sobr. Soch. v 14 t., M. - L., 1932. T. IX. S. 111.
 Shopengauehr A. Mir kak volya i predstavlenie. M., 1993. T.II. S. 96-97.
 Russel B. The Problem of China. London, 1922. R. 190.
 Graham A.C. Disputers of the Tao: philosophical argument in ancient China. La Salle, 1989. R. 23.
 eh Fingarett G. Konfutsij: miryanin kak svyatoj // Konfutsij (ya veryu v drevnost'). M., 1995.S. 300-374.
 Chzhou I chzhehn'i: (Chzhou I v ortodoksal'nom ponimanii) // Shisan'tszin chzhushu. T. 1. Shankhaj, 1935.S. 82.
 Khoff B. Dao Vinni-Pukha. M., 2005. On zhe. Deh Pyatachka. M., 2002.
 «Peremeny. Voda i ogon' vzaimounichtozhayutsya.… [shanskij Chehn]Tan i [chzhouskij] U [Van] peremenili povelenie/sud'bu (gehmin) vo ispolnenii [voli] Neba i v otvet na [chayaniya] lyudej» // Shisan'-tszin chzhushu. T. 1. S. 60.
 Perelomov L.S. Konfutsianstvo i legizm v politicheskoj istorii Kitaya. M., 1981. S. 265-268.              
 Krushinskij A.A. Smysl vyrazheniya «gehmin» v sovremennykh politicheskikh tekstakh // Krushinskij A.A. Tvorchestvo Yan' Fu i problema perevoda.1989. S. 86-91.